大足石刻,位于中国重庆市大足区,是世界文化遗产、国家5A级旅游景区。它以其独特的艺术风格、精湛的雕刻技艺和丰富的历史文化内涵,吸引着无数游客前来观光。今天,就让我们一起走进大足,感受这片古老的土地所散发出的艺术魅力。
一、大足石刻的历史背景
(一)石刻的起源
大足石刻起源于唐代,距今已有1200多年的历史。唐代是中国石刻艺术发展的鼎盛时期,许多著名的石刻作品相继问世。大足石刻正是在这一背景下,逐渐崛起并成为石刻艺术的瑰宝。
(二)石刻的兴盛
宋代时期,大足石刻达到了鼎盛。当时的统治者对佛教文化十分推崇,因此在大足地区修建了许多寺庙和石窟。这些寺庙和石窟中,刻满了精美的佛像和壁画,使得大足石刻成为当时佛教艺术的中心。
二、大足石刻的艺术特色
(一)石刻种类丰富
大足石刻包括佛像、菩萨像、罗汉像、天王像、罗汉堂、观音堂等多种石刻种类。这些石刻作品造型各异,栩栩如生,展现了古代艺术家们的高超技艺。
(二)雕刻技艺精湛
大足石刻的雕刻技艺精湛,采用圆雕、浮雕、透雕等多种技法,使石刻作品更加生动、立体。其中,最为著名的是千手观音像,其手心手背共有1008只,造型独特,令人叹为观止。
(三)艺术风格独特
大足石刻的艺术风格独特,融合了佛教、道教、儒家等多种文化元素,形成了独特的艺术风格。这种风格既具有北方石刻的雄浑大气,又具有南方石刻的细腻精致。
三、大足石刻的旅游景点
(一)宝顶山石刻
宝顶山石刻是大足石刻的代表之作,位于大足区宝顶山景区。景区内有千手观音、卧佛、十八罗汉等著名石刻,游客可以在这里领略到古代艺术家们的精湛技艺。
(二)北山石刻
北山石刻位于大足区北山风景区,这里集中了大量的佛教石刻,如观音洞、地藏洞等。游客可以在这里感受到佛教文化的深厚底蕴。
(三)南山石刻
南山石刻位于大足区南山风景区,这里以道教石刻为主,如太上老君、玉皇大帝等。游客可以在这里领略到道教文化的神秘魅力。
(四)石门山石刻
石门山石刻位于大足区石门山风景区,这里以摩崖石刻为主,如千佛洞、十八罗汉洞等。游客可以在这里欣赏到古代石刻艺术的独特魅力。
四、大足石刻的文化价值
(一)历史价值
大足石刻作为中国古代石刻艺术的瑰宝,具有重要的历史价值。它见证了唐代至宋代佛教文化的繁荣,为我们研究中国古代宗教、文化、艺术等方面提供了宝贵的实物资料。
(二)艺术价值
大足石刻以其独特的艺术风格和精湛的雕刻技艺,被誉为“东方雕塑艺术宝库”。它不仅具有极高的艺术价值,还对后世石刻艺术产生了深远的影响。
(三)旅游价值
大足石刻作为国家5A级旅游景区,具有极高的旅游价值。它吸引了大量国内外游客前来观光,为当地经济发展注入了活力。
总结
大足石刻作为中国古代石刻艺术的瑰宝,以其丰富的历史文化内涵和精湛的雕刻技艺,吸引了无数游客前来观光。在这里,我们可以感受到古代艺术家们的智慧与才华,领略到佛教、道教、儒家等多种文化的魅力。相信在未来,大足石刻将继续传承、发展,成为我国文化旅游事业的一张亮丽名片。
大足古号“海棠香国”,位于重庆市西北部,是闻名世界的石刻之乡。大足石刻是对其境内摩崖石刻群的统称,共计石刻造像70余处,总计10万尊,其中以宝顶山和北山石刻最为著名,保存最为完好。
大足石刻创于晚唐、盛于两宋,以佛教造像为主,儒、道造像并存,美轮美奂,璀璨夺目,真正体现了外来佛教文化与中国传统儒教、道教文化的历史性融合,集中呈现了中华民族忠孝、诚信、礼义、廉耻的核心价值理念,至今影响着中国,感染着世界,是中国晚期石窟艺术的杰出代表作。
1999年12月1日,大足石刻(宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山石刻5处摩崖造像),被联合国教科文组织列为《世界遗产名录》,现为全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区。特色
大足宝顶山石刻包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾近万尊大型佛教密宗道场,凡佛典所载,无不备列,几乎将一代大教搜罗毕尽,且以“神的人化,人的神化”创新形式和精湛技艺,将佛教典故民族化、生活化、世俗化,为各类文化层次旅游者所能欣赏和感悟,是大足石刻精华之所在。
位置
宝顶山位于大足龙岗镇东北15公里处的宝顶镇,海拔527.83米。
造像
宝顶山石刻由“第六代祖师传密印”的赵智凤以一代宗师之坚毅,于南宋淳熙至炉子佑年间(公元1174-1252年间)历时70余年,总体构思组织开凿而成,是一大型佛教密宗道场。刻势磅礴,雄伟壮观,生活气息浓郁,近万尊造像宛如一卷镌刻在500多米长崖壁上的连环图画,前后内容连接,雕刻无一雷同,把中国石窟艺术推上了最高峰。其中的千手千眼观音像更是被誉为“国宝中的国宝”。北山石刻是大足佛教石窟艺术鉴赏旅游圣地,人物造像个性鲜明,体态优美,比例匀称,穿戴华丽,璎珞蔽体,花簇珠串,玲珑剔透,装饰味浓。普贤菩萨像被誉为“东方维纳斯”、文殊菩萨像被誉为“东方美男子”、数珠手观音像被昵称为“媚态观音”,故北山石刻有“中国观音造像的陈列馆”之美誉,被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。
位置
大足北山古名龙岗山,距大足龙岗镇以北1.5公里,海拔545.5米。
造像
北山石刻位于佛湾,开凿于唐景福元年至南宋绍兴(公元892-1162年)。造像崖长约300米,高为7-10米,造像龛窟密如蜂房,分为南、北两段。造像近万尊,造像题材51种,以佛教密宗为主。其次有三阶教、净士宗等,异于中国前期石窟。136号转轮经藏窟是宋代石刻之精华和代表,堪称北山石刻“镇山之宝”。窟正众观音造像秀美、雕刻精细、栩栩如生、整体布局和谐、保存完好无损,堪称东方美神之大荟萃。石门山石刻题材主要为佛教和道教人物故事,是大足石刻中规模最大的一处佛、道教合一造像区,尤以道教题材诸窟造像最具艺术特色。作品造型丰满,神态逼真,将神的威严气质与人的生动神态巧妙结合,在中国石刻石窟艺术中独树一帜。
位置
石门山石窟地处重庆大足城东石马镇新胜村石门山山巅,因其山有两巨石夹峙如门故名。
造像
石门山石窟开凿于北宋绍圣至南宋绍兴二十一年(公元1094- 1151年),沿岩崖造像,崖面全长71.8米,崖高3.4- 5米,造像12龛窟。所造石像或仙或释、或诸鬼神、居于一区,皆玲珑万状,鬼斧神工,精妙绝伦。此外尚存造像记20件,碑碣、题刻8件、培修记8件、以及文惟一、文居道、蹇忠进等工匠师的镌名。
石篆山石刻是中国最早的儒、释、道三教合一造像区,特别是6号龛儒家石窟造像“孔子十哲龛”世界少有。石篆山计有造像九组,约四五千躯,其中地藏像、老君窟、三世佛窟、文宣王窟、文殊窟、鲁板窟等保存完好,其余均已模糊难辨。
位置
石篆山位于距重庆大足区约20公里的三驱镇佛会村,海拔444.6米,因山势回环形如“篆”字得名。
造像
石篆山石刻,开凿于公元1082-1090年(北宋元丰五年至绍圣三年,其中“诃利帝母像”是最具有史学研究价值的石刻群,龛正壁主像诃利帝母,凤冠霞帔,冠带垂肩,面目秀丽,颈戴项链,身著广袖长服,飘带贴肩压臂垂身两侧,善跏跌坐宝宣台上,左手于身前抱一小孩坐左膝上,右手于胸前持一吉祥果,双脚着靴踏双孔方几。主像左右各立一侍女,头盘双髻斜垂于两耳,著对襟长裙服腰间系带束衣。右侍女之右壁,刻一乳母和两小孩,乳母头绾两髻,两耳垂珰,身着开领广袖长服,袒胸露乳,双手正抱一小孩怀中喂奶,小孩儿天真活泼,煞是可爱,或酣睡,或游戏玩耍。
大足南山石刻以三清古洞为代表,共刻像421尊,在洞窟形制上体现出道教仪式中旋绕一法的运用。在中国宋代道教石窟中,此窟雕刻最为精美,有着极高的宗教、历史、艺术价值。
位置
南山古名广华山,地处大足龙岗镇南2公里,海拔514米,素有“南山翠屏”之誉,自古为大足十景之一。
造像
大足南山石窟造像开凿于南宋绍兴年间(公元1131-1162年),崖面长86米,高3.5至10.2米,摩崖造像一共有15龛,是中国石窟艺术中罕见的神仙体系最多、最集中、最完备的纯道教造像,也是大足石刻中书卷气最浓的一处石窟。生动反映了公元12世纪道教已由早期的老君、“三官”崇拜演变为神系、神阶明确的“三清”、“四御”信仰的历史事实。
大足石刻(DazuRockCarvings):世界文化遗产,世界八大石窟之一,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,重庆十大文化符号。大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地,有“东方艺术明珠”之称。大足石刻群有75处,5万余尊宗教石刻造像,总计10万多躯,铭文10万余字,其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名,其以佛教造像为主,是中国晚期石窟造像艺术的典范。与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等中国四大石窟齐名,是古代汉族劳动人民卓越才能和艺术创造力的体现。以大足区、潼南区、璧山区、铜梁区为范围,大足石刻是县内102处摩崖造像的总称。其中75处列为各级文物保护单位,国家级有宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山;市级有尖山子、妙高山、舒成岩、千佛岩;县级有峰山寺等66处。造像1030龛(窟),约5万余尊。大足石刻时间跨度从9世纪到13世纪,以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩,被誉为9世纪末至13世纪中叶石窟艺术陈列馆。
最近很多小伙伴想到这个重庆大足石刻景区去玩,那么景区具体要怎么玩呢?相关的问题还是很多人问的,话说只有一天时间又要怎么玩呢?相关的问题也不少人问的,下面是一份简单的旅游攻略,感兴趣的可以看看。
1、提前准备
提前做好相关的攻略,再就是带好手机、身份证等必备物品了,提前预定好门票等。
2、景区简介
景区主要以摩崖造像为核心的观赏景区,所以比较偏艺术性,如果对古文化、古文明、古建筑、佛教文化感兴趣的这个景区还是值得一去的,如果对这类不感冒的,这个景区就不推荐去了。
景区历史悠久,话说在朝代永徽元年创造,一直延续到明清。所以文化底蕴非常深厚。景区主要分宝顶山景区和北山石刻景区,两地距离比较远,但是还是建议一起游玩。
3、票务信息
门票:淡季(12月1日——次年2月28/29日)宝顶山石刻门票:人民币90元圣寿寺门票:人民币20元宝顶山石刻、圣寿寺联票:人民币100元宝顶山、北山石刻联票:人民币120元宝顶山、北山石刻、圣寿寺联票:人民币130元北山石刻门票:人民币70元免票参观的游客,每人分别缴纳制票成本费:人民币2元。除北山和宝顶山石刻联票两日内分别一次性有效外,其余门票均当日一次性有效。 2.旺季(3月1日——11月30日)宝顶山石刻门票:人民币120元圣寿寺门票:人民币20元宝顶山石刻。
票务信息繁琐多样,建议购买套票。
4、路线总览
出发→昌州古镇→午饭→宝顶山石刻景区→北山石刻景区→返程。
5、详细行程
7:30出发,重庆市区距离大足区90公里,开车1.5个小时能到,重庆各大客运汽车站也有到大足区的巴士。
9:30到达大足区汽车客运站,这里建议先游玩昌州古镇,半个小时能逛完了。
12:00吃午饭。
12:40出发到宝顶山石刻景区,游览时间为1.5个小时左右,景区延观光车道游览即可,也可以选择乘坐观光车,更加省力。
15:00出发前往北山石刻景区,20分钟左右车程,景区差不多40分钟能够游览完毕,景区也不大,按照景区导览图玩就好了。
16:00返程。
18:00到重庆美食吃起来。
6、行程总结
整个行程比较偏自驾游一点,坐车的话时间会更长,这个大家要注意一下,景区比较独特,而且分2个景区,如果对这类景点不感兴趣的,比较闲麻烦的,此类景区不建议去玩。如果对这类景区有强烈愿望的还是值得一去的。